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伤心心电影完整版-撒玛利亚女孩 사마리아(2004)-剧大佬
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  • 撒玛利亚女孩 사마리아(2004)

    标签:
    剧情 / 情色 / 家庭 / 犯罪
    类型:
    电影
    导演:
    金基德
    主演:
    韩业云 / 郭智敏 / 李挚 / 郑仁基 / 吴龙
    评分:
    9
    剧情:
    少女倚隽(郭智敏 饰)和洁蓉(韩业云 饰)梦想着去欧洲旅行,为了筹得费用,她们决定由洁蓉援助交际出卖肉体,而倚隽为她招揽生意打理钱财。越来越多的男人宣泄他们的欲望,两个女孩子离梦想里的欧洲越来越近。一次警方突然到旅馆搜查卖淫,脱逃的洁蓉从窗口跳下,受了重伤。倚隽背着她到医院 ,洁蓉渴求倚隽带她心爱的男人来见最后一面。男子答应去见洁蓉,却提出要和倚隽性交。清纯的倚隽不能接受这般惊诧的想法,但为了好友,她最终献出了自己的身体。   只是谁都无法挽救洁蓉的死亡,倚隽拿出以前的记录,一个一个联系男人赎罪般出卖肉体,将原先的钱散还回去。做侦探的父亲勇基(李乌饰)知道后万分愤怒和痛苦。他报复这些嫖客并杀死其中一人。之后,他带着女儿到乡下祭奠死去的母亲……...

“金基德电影的痛,是砸碎骨头连着筋的那种痛”

美化了援交的初衷,看似少女自己选择了这条路,其实还是一种错误指导。做爱能救赎个屁。本质上缺爱的少女却挂着诡异的笑容,另一个按说不缺爱的少女却跟着一起疯了。信仰,信了个寂寞

金基德即便开篇是以旅游为梦想,也拍不出阳光的片子,洁蓉跳楼是因为玻璃心吗?更喜欢亲爱的伽利略

你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。

大陆有娄烨、贾樟柯,台有蔡明亮、侯孝贤、杨德昌,日本有三池崇史,韩国有金基德。7.6

罪是多么无意识的东西,往往不是人去犯罪,而是被卷进罪的漩涡。

结局还是可以接受,只是不明白洁蓉为何跳楼。

金基德的故事总是封闭的,浪漫主义的,在这个片子这样的现实环境下,好多细节让人质疑真实性,显得有些荒诞,冲淡了这些细节的创意。喜欢结尾父亲教女孩开车,而后被警察带走,女孩开车追却动弹不得。

后半段父女情更打动我、震撼我。

电影分成了三部分。正当观众以为故事将在援交少女和她的同伴之间展开的时候,砰!少女竟然死了!正当观众被少女同伴残酷疯狂的自我救赎方式震撼的时候,同伴的父亲出现了。这时候电影才进入正题。走上迥然不同的救赎道路的父女,如耶稣和撒玛利亚人,看得人压抑而凝重。结尾更显绝望。金基德GJ!

“陷在人生的泥潭里,就追不上重要的人了”

这么现实的题材被金基德拍的这么浪漫,几近残忍。

从一个充满宗教救赎意味的寓言故事,滑入到血淋淋的现实,仿佛在说宗教的天真终究敌不过现实的残酷。少女们是天真的,她们想去欧洲玩,便拿出唯一可以变卖的身体换钱,并将它说成是肉身菩萨救世。洁蓉死后,倚隽继续用身体赎罪,并断绝了金钱的欲望,像是真的肉身菩萨附体,可是想象中的救赎却并未到来。影片并非旗帜鲜明的反宗教,它只是在说,两个少女的堕落和整个社会的堕落、父爱的缺失,有着更明显的因果关系。最终,父亲用一场残酷又温情的教育,给女儿上了最后一刻。“接下来,你就自己走了。爸爸不再跟着你了。”然而前路依然泥泞崎岖,这个深情的结尾,只是另一场救赎的开始。未来的路,不知女孩还要经历怎样的懵懂与顿悟。

换个海报啦

喜欢的

最后的两个结局

金基德“妓女”三部曲之三。潔蓉用不嫺熟的駕駛技能去追趕父親越來越遠的越野車。如同脚步不稳的孩子追在后面。最後陷在泥潭裏再也赱不了了。

结尾真令人难忘

同样是宗教故事,这个比圣殇好多了。

这父亲太感动

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    主演:
    韩业云 / 郭智敏 / 李挚 / 郑仁基 / 吴龙
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    感觉这里的抗美援朝拍得比《长津湖》好,所以看电影的时候我满脑子都是功勋的李延年这一单元,拍得真的很好!...
    评论:
    女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。红颜知己自古有之,如果是个明白人就避免互相摧残。看男人是不是一杯好酒?你怎么看??女人是一块玉,这个男人如不是匠人就浪费了机遇。男人是雄性文化的魂,用灵魂而不是文字来理解女人的圣洁。钱高了的人不食人间烟火。君子之交相反的是攀龙附凤,不凭点什么只能越来越大的问好。你不知道你你才是你。太喜欢这部剧了
    17年的时候一位85年的同事推荐的,今年年初家里蹲给看完了,也去看了原著,然后展开了对亲朋好友的无情安利中。摘一段话对我触动还蛮大的话:丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者……强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。”/“文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效几时启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴力与毒品麻醉的暴力完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。”

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