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我是大卫I Am David(2003)-21世纪的起源 De l'origine du XXIe siècle(2000)-剧大佬
  • 21世纪的起源 De l'origine du XXIe siècle(2000)全集观看
  • 21世纪的起源 De l'origine du XXIe siècle(2000)

    标签:
    纪录片 / 短片
    类型:
    电影
    导演:
    让-吕克·戈达尔
    主演:
    Pierre Guyotat / Ronald Chammah
    评分:
    9
    剧情:
    Commissioned by the heads of the 2000 Cannes Film Festival to make an opening-night short commemorating cinema as it enters its second full century, Godard instead offers up a 17-minute barrage of re-edited footage of wars and Nazi atrocities, interspersed with clips of Maurice Chevalier in "Gigi" and Godard's own "À bout de souffle."...

完全用现成素材剪出来的电影。包罗万象的图像,来自电影,纪录,新闻,色情皆有之。我们为了娱乐而创造的电影,却成了记录我们曾经存在过的时代的证据。据老师说,首映那天,到场的都是法国南部的右翼上流人物,穿着昂贵的礼服前来观影。然后戈达尔用残酷的影像扇了他们所有人一耳光。

延续了戈达尔6070年代故事片的装逼风格,戈达尔四短片合辑里也就这部能看了,至少闪过的熟悉的电影片段纪录片片段能引起我的兴趣。

世纪如风暴呼啸而去

戈达尔总是站在电影史的高点上,本片最赞的是情怀。

@cccb后重看基耶<被访者>,倒流时间如出一辙。基耶是人物谈话,用记忆编织历史;高达则更进一步,以虚构/纪录影像拼贴,借观点重构一出充满哲思的醒世恒言。

也是拿电影的镜头拼的吧,但剪辑没有《电影史》那么快,还比较好接受。"TheOriginofthe21stCentury"isoneofGodard'smostgorgeous,poetic,andpassionateworks.Inlessthan20minutes,hetakesusonjourneybackthroughthe20thcenturythrougharichmontageoffootage.

电影片段与纪录影像的拼贴,形塑出另一种对二十世纪的回溯时空。戈达尔拣选的素材触目惊心,满溢暴力、绝望、恐慌、淫乱与罪恶。苏联大清洗、战火与饥荒、纳粹的种族灭绝......PS:电影片段暂时只认出了《闪灵》《金粉世界》《雨月物语》《扎布里斯基角》。(8.8/10)

我们无法经历整个世纪,于是他带领我们经历了一次。我没想到,他会这样的悲观。能从中辨认出多少熟悉的镜头呢?辨认出了就一定有用么?能理解连接背后的深意么?

贾樟柯你看看你拍的些什么……

您总能把我的思路引向更深的未知处

戈达尔回望20世纪历史,主题主要是沉重的话题(战争、纳粹、死亡、人的不幸等)。影片是《电影史》式的影像,通过摄影、台词、声音(以及声音与声音间,因为有不少多音轨)、剪辑(叙事节奏支离破碎)、历史资料插入、字幕卡、多重曝光等影像元素互相之间的「对位」(类似声画对位那样)谱写了一种超越理性的、完全旋律化的诗意(具体来说:一种深沉而meditative的诗意)。不过这些「对位」的组织整体上不如他一些其他post-70s作品那样繁复华丽。

影像与时代关联,体现着作者的广博阅历。

“这难道不是完美的幸福?”“你得承认,它是相当悲哀的。”

回荡着旧世纪的哀嚎。

9.0/10就让2020年在Godard对20世纪的倒叙回眸中结束吧。

时光穿梭,影史资料拼接

按时间倒序浏览历史,主要还是沉重的话题

致敬电影的千禧年。终于相信电影确实延长了人类三倍生命。那过完“这一生”的时候所有生灵其实都已经历劫了三生三世。苏格拉底相信灵魂不朽。那么电影的精魂也诚然如此。记得梵高说死亡只是把我们放到另一个星球上。电影大概永远到不了人类能抵达的星球,作为一种艺术存在它是老不死滴。

happinessisn'tenjoyable.

倒着讲的历史

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  • 我是大卫I Am David(2003)

    主演:
    Pierre Guyotat / Ronald Chammah
    类型:
    剧情
    地区:
    美国
    评分:
    5.9
    简介:
    上世纪50年代初期,冷战时保加利亚的某劳动营,对于12岁的孤儿大卫(本·蒂伯饰)来说,外面的世界和自己的身世一样,可望而不可知,自由就像是遥远而又飘渺的一个梦,陌生而不可及。他对于生活的所有认知都是由...
    评论:
    案子以及干系人行为逻辑一堆漏洞,槽多无口。我就想问,没有人在意被杀死的孩子和妈妈吗?如果说船长死有余辜,凶手杀人全家是事实,因为被虐待和精神不稳定就是他可以免死减刑的理由?男二发现可以判误杀时掩饰不住的兴奋恶心到我了。男二说为什么多数人认为法律不公平,但同样多数人又会不赞成废死,是在偷换概念,两者并不冲突,大多数人哪怕觉得社会分配不公,质疑权力顶层操控法律,依然觉得死刑以及其他量刑,是对受害者家属的告慰,和对公序良俗的维护。废死是100%不杀,而权力操控下的不公却不是100%,两者不可等同替代。这剧想要写外劳、原住民为代表的蝼蚁们生死去留不由己,掌权者操控法律和引导舆论,但主线故事选择上其身不正,角色刻板转折生硬,说服力不够。话说湾湾还要写几次废死做zz筹码的剧情啊
    不知道这部剧怎么吹的这么神的,明明剧情超级一般,就因为俩丑男麦麸就这么高分吗?还最后一集超神,以为有多牛,结果是俩男的嘴对嘴人工呼吸了,骗人遭雷劈哈

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