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西瓜影音天地粮人-黑色的罪恶 Schwarze Sünde(1989)-剧大佬
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  • 黑色的罪恶 Schwarze Sünde(1989)

    标签:
    剧情 / 短片
    类型:
    电影
    导演:
    让-马里·斯特劳布
    主演:
    Andréas von Rausch / Vladimir Baratta / 达尼埃尔·于伊耶 / 霍华德·沃侬
    评分:
    9
    剧情:
    RFA-France/1988/42'/VOSTF/35mm   Adaptation de « Empédocle sur l'Etna » de Friedrich Hölderlin....

+如果说《恩培多克勒之死》的欲望是经由荷尔德林接近恩培多克勒,那么《黑色的罪恶》则是去接近恩培多克勒“之后”的荷尔德林。

重看。

居然会觉得这部有点难以评价。可能还没看前部的原因。

①古希腊哲学家恩培多格勒与其他人(其中包括他的忠实门徒帕萨尼亚斯)围绕「被爱与冲突所影响/主宰的万事万物」的各种讨论。②声音上是各种抑扬顿挫颇具音乐性的念白,画面上要么是各种剧情扮演要么是用法常规但颇有味道的空镜头。③施特劳布夫妇以大量原地不动(有时会肢体运动甚至移动)的角色表演(以及角色们克制的表演模式)塑造庄严感(正如故事主题的严肃性),以极简的置景和干净简约的摄影美术营造一种更纯粹的情绪感受与精神体验(同质于《词语》),并在这些形式的基础上以②所说的念白方式为影像提供最主要的情绪魅力与诗意。④影像上的情绪冲击力不够强(冲击力比《摩西与亚伦》轻)。

7。接《恩培多克勒之死》,怎么没第二幕

结尾是多么恢宏的奇迹

对照《恩培多克勒之死》,斯特劳布-于伊耶夫妇对“形象”的把握已是到了出神入化的地步。只消些微变动取景、光线、环境音及人物语调,前作里“古典的康健”便荡然无存。自然在前作里是协和安谧的,几乎作为一个与失意者生命共振的灵体获得其整体性存在,而在本片里就仅仅余下树枝蜷曲交错的形态和杂乱狰狞的样貌此类令人生畏的局部了。以太不再可能抚平恩培多克勒的伤痕,他的前路将是维特般的悲惶与苦楚。于是我们大概可以在泥土干涩的触感里痛彻心扉地领悟,逝去的时代是一去不复返了。此一再述真切地捕获了许多新时代凄惶的幻影,与前作的关系可对照《两座木屋》。

说一句看不懂,也不会死呀。

哲学对话有点乏味,不过是个有意思滴探索……

片头那个沉睡草地的老头就是观众的真实写照。有唠叨,戏剧,哲学,但是就是没有电影

跟其他影片有关,《恩培多克勒斯之死》等

不好说

换了一批演员,而且听不到环境音了。

完全的對話,人物甚至都沒有太多的轉場和動作,雖然完全沒看懂他們所探討的哲學命題,但我質疑的是,這種形而上的抽象命題是否有訴諸影像的必要?私以為完全沒有,畢竟電影和書本是兩個完全不同的介質,若抽離電影的固有元素來呈訴文本的話語,那隻是無事生非,相較而言,朦朧的赫拉克利特尚具戲劇性。

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    主演:
    Andréas von Rausch / Vladimir Baratta / 达尼埃尔·于伊耶 / 霍华德·沃侬
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    5
    简介:
    看到第四集,女主拿着剑说“从今以后我要你出人头地,给我和母亲安稳幸福的一辈子”就知道这剧的基调定了,坚忍聪明有谋算的女子要去驯化一个男人?……反而婆婆思想开放又明理,编剧我问问你,这种反差符合那个时代吗?关键是男主本就很有现代意识,追求个人幸福,自由婚恋,这样的人要被一个传统的女人驯服去考取功名?。。。还有婆婆是怎么就这么轻易把家给一个刚来的儿媳妇管的,老两口就很莫名其妙信任她爱护她,为什么啊,展开一下好吗、全员工具人嘛?所以这编剧导演你们到底是在表达什么,这剧衬托下突然感觉以前的知否更好看了,起码女主虽说也是在封建礼教框架下,但真的人设很稳,聪明隐忍谋算只为求得更好地生存,别的东西都是次要的,明兰知道自己要什么,也符合古装剧该有的成长性角色...
    评论:
    高开低走,白敬亭拍小打小闹还行,拍朝堂就真的属于小打小闹了。
    剧情逻辑人物逻辑都有bug,女主母亲都快病死了女主还清高不要男主给的钱?先收下以后十倍百倍还也行啊,母亲重要还是气节重要?编剧能不能写点真实的人?还有,哪有当闺蜜面说我要是你我都想跳河的?都这种时候了不应该安慰闺蜜吗?哪有当着所有人面打嫡女的妾室?柳家就一点脸面不要吗?叶家用“柳玉茹不进火坑就是叶韵进”来阻止叶韵帮柳玉茹,那为啥叶家不早想办法让叶韵逃离火坑??要是顾九思没当街表白柳玉茹可咋办??心甘情愿让叶韵进火坑??人物立不住,好坏都太表面,用顾九思给小乞丐白狐裘这种情节表现他的善良也太刻意了,六集弃

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