颇费周折找到这片，只为追忆儿时记忆中那顶被风吹走的帽子，秦淮河边的梁家辉一如三年前湄公河畔的他，苍白而性感，那是他最好的时代~
从《中国游记》中倾倒出来的桨声灯影，女主人公金花的姐妹山茶也仿佛芥川笔下的那耳朵可爱的南国美人——只是故事却几乎与原小说全然相反。金花的天真痴恋更近现代，而冈川龙一郎的艳遇简直能裱进画里、写进戏里：清癯文雅的男子在风月场中偶遇异国处女，教她写字，被她崇拜，如父又如情人；在他眼中，花钿委地比渔阳鼙鼓的破坏力更强，他也只能头痛、垂泪，掩面救不得，他施予的爱害人又害己，还要在金花死际吃下最后一口耶稣的醋，向无尽的虚空叫战，最终败落。此君对一切束手无策，与自己终身较劲——这种自恋的书生旧梦，在凝视与被凝视的转换中，成就了这个形象最高的审美价值。是的，好一通褒贬了冈川龙一郎，确是为了再赞一回梁家辉。
小时候参演的片子，那个对着女主做鬼脸的男孩就是我，20年后看到这个，非常欣喜
富田靖子这个角色真好，惹人怜爱，让人心疼。区丁平最好的一部。擅长情欲戏的他，有了芥川龙之介的故事做基础，情爱场面更得心应手，几场情欲戏也依附情节，不再孤立。就像岗川那场久治不愈的头痛病，两人的爱情也是爱的很深，痛得很久。
并不认为这是文人和少女的爱情电影在我眼里堪称鬼片配乐从头到尾悲凉至极不止是时代背景下的错误女主这样清澈纯净有信仰的人被伤害到极致疯颠从白纸到被画上色彩再到用石灰打烂整张纸的程度太残忍了塞落红的瞬间得病的老男人手部的镜头把嫖客当基督的瞬间吃冷血馒头的片段手捏荷包蛋时的独白看了很致郁想呕吐后面已经要对女主的信仰同情不起来变成憎恨了建议精神病人少看这种片子
想要一个人永远地记着你，其实并不难。只要在他最痛苦的时候给他温暖，在他最幸福的时候给他痛苦。
“人生是一场致命斗争。被打败时，自灭，如汝等父亲。”日式故事总是一水的抑郁苍白的诡异调调，像一轮半挂昏黄的月亮。影视作品中但凡出现年长男人帮少女洗澡的镜头画面总会恶心到我，当然，梁家辉的确是个例外。女主啊，让我心动让我心痛，这悲伤的浪漫。
女主酷似周慧敏，先看了原著来找电影，男女主故意颠倒演员国籍应该是怕引起观众不满，毕竟原著里是日本男人和南京姑娘的故事，又是民国时期。南京周边乡下真的是很多人信基督。
弱的最是状似感人的言情部分，痴态恋慕讲得太多，就落入了窠臼。但调度光影都相当好啊，重要的几个段落也都有超出料想的表现力。剧本改得不太好吧，但电影语言挺牛逼的。...两人长得好像
性和爱的秦淮河，很日式的故事。
这个改编的立场我并不喜欢，淡化掉原作所有关于信仰和神学的理解，对爱情与欲望的态度几乎与原作背道而驰，但岗川的爱情那样杂芜而自私，金花则是天真纯粹甚至是疯狂的，这样岗川的结局就未免虚伪。富田靖子的演绎非常动人，演绎一个村姑也毫不违和，梁家辉则应不止于此，直白点就是大概交了行货，庹宗华更是几乎没有存在感。
天旋地转时儿时看过的最悲伤的电影终于被我找到
3.5.突然觉得梁家辉好文艺。
很有野心的合拍片。美术出生的导演加上芥川龙之介的本子，浪漫十足且情欲骚人，然而也因此显得不食人间烟火，有点挥霍了时代的背景。
一直在想着中国哪位女演员可以演出这样的一位女子，可惜没想到。
如果有一种眼神可以与阿佳妮的眼神并论，那就只有本片富田靖子的眼神了。我实在忍受不了那样的凝视，执着的爱让我疯狂，正如冈川最后所说：不知道什么人可以在我睡觉时，悄悄地把我绞死。如果有这个人，那就是爱，苍凉而痛苦的绝望之爱。染上性病的金花、自杀的冈田、虚幻的基督，近百年史的最好隐喻。
所谓情深缘浅，你走吧，我在等基督。他来赏花，她却朝拜，谁给了期许，她就不遗余力。花期有盛就有败，都以为还能等，梦醒了秦淮河家家举着的灯也一一灭了。梁家辉和富田靖子都是爱情里郁郁的模样，病了却性感
富田靖子这个角色真是非常惹人怜爱唯美的画面心碎的故事。
故事原型取自《南京的基督》，糅杂了《舞会》中的异国恋，还有《湖南的扇子》中蘸人血的饼、《橘》中少女掷橘的桥段。冈川正是芥川的投影，但风骨却跟芥川龙之介完全不同，辛辣的现实讽刺改编成了一段虐恋。富田靖子真是太美了，我见犹怜。
看了剪辑后去看了全片，女主好漂亮，那种清纯自然的美，纯粹的不施粉黛的水灵灵，但是整个剧情真的又凄又绝，她信他，结果他骗了她，他真的爱上了她，她信姐姐，结果染上了春病，绝望中感染了风寒，她信基督，结果被人玩弄，病入膏肓，当他再次回来找她时，她已经疯了，“我能信谁呢”，这一次他说“我带你走”，可惜已经来不及了，，，秦淮河边那只是一场梦，回到日本，人在，心却死了，凌晨，冈川服安眠药自杀
