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À la poursuite de Barbara(1991)-博格曼 Borgman(2013)-剧大佬
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  • 博格曼 Borgman(2013)

    标签:
    悬疑 / 惊悚
    类型:
    电影
    导演:
    亚历斯·冯·华麦丹
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    Camiel Borgman突然出现在某个富有的郊区,敲响了一户小康之家的大门。他是谁?他代表梦想、魔鬼、讽喻,还是代表了我们的恐惧?...

年度蛇精病电影!大惊喜,导演绝对是疯人院里跑出来的天才。打破所有逻辑却让人乖乖信服并且一边大笑一边心寒。

拿资产阶级空虚生活下刀的BUG版【滑稽游戏】,我已经对这类电影节系冷暴力电影产生抗体了,开放式的文本,猎奇性的冷暴力,把故事做成一场关于人性的荒诞实验,甚至无视一些叙事逻辑上明显的硬伤。剧作上很多东西本来就想让观众自己过分解读,这不是逼大家连BUG也一并思考了吗?★★★

不明白但好過癮

恶魔侵入并由内而外地实施家庭解体(所谓从内部击破阶级敌人?),其中种种步骤虽精巧但背景和前提都太超现实,如果往《狗牙》的方向想那政治意味也太浓了,但画面构图确实有种吊诡奇异的美感。

尘归尘,土归土,还是原始社会好。不是哈内克,不是布努埃尔,现代化是一种病,博格曼想要回归一切秩序、准则、契约、身份厘定之前穴居人的生存状态。

坚持看下去的理由:搞清楚这些人到底想干嘛、女主究竟有多蠢、究竟是残忍的人性还是降临凡间的神性、寓意究竟在哪儿;当然,我尽可自圆其说成《定理》失败的致敬作品,可惜连自己都无法说服。

华麦丹的电影依然带着阶级性。最后的结尾甚至有点反文明的感觉。整个电影荒诞、冷静的暴力。单从情节上也有蛮多有趣的地方

技巧与主题之间存在悖论。主题是解构埋葬资产阶级家庭,嘲讽资产阶级家庭的脆弱性,技巧是一环扣一环的情节推衍,因果叙事链条紧密至毫无缺隙,每时每刻都维持着神秘与悬念,如此强度的观赏性使得观众无法移情于谋害者与受害者的任何一方(只对下一刻发生什么好奇),极大地削弱了主题反思的深度。

太好看了!!

牛片,华麦丹功力不减,谜一般的叙事,浓黑。

它不应该被解读和分析单单是那些惊为天人的片段就足以构起它的精彩还有不要老扯到《定理》和《失魂家族》我觉得它们不是一码事

导演同时也是编剧,制造了一出封闭环境下的荒诞剧,仿佛人物源自荒诞,出演荒诞,忽略荒诞,走向荒诞,一整个荒诞的循环。非常多可以解读的符号和象征手法,再次感叹创作者的想法之不寻常。流浪汉被宗教和猎手驱赶,寻求富豪的庇佑进而逐渐瓦解富豪家庭内部的结构关系,顺便繁衍和传播下一代,然后出走,完成一个循环。特别是在豪宅内对上流阶层虚伪的讽刺,激发人内心深处的欲望和恶意。伯格曼也就是卡米尔是化学家,是催化剂。他给人下药,但是要人自愿上钩才行。就像夫妻俩各自所思所想根本形同陌路,也没有意识到自家花园已经被地精们掀翻了天,他们无法注意到眼前的荒诞,这种社会性的冷漠,在孩子们身上也得以体现。PS.看了蓝光原盘里的删减段落,更加体会到一种类似邪教意识流传染的形式存在。

从小孩子抓起

【C+】莫名其妙的过度信任,完全侮辱智商的计谋,别跟我扯这片重点就是讽刺人性剧情只是幌子云云,表现人性和深刻就代表故事上基本的逻辑和常识都得丢了?没那水平就别瞎编行么。

神奇的药水,神奇的手术,神奇的人物关系,面对如此繁多的隐喻,看得云里雾里,不知所以。看到住在森林地下的穴居人,联想到帝都的胶囊公寓,全片穴居人夺取地上富豪人家的故事主干,难道是在讲阶级之间的斗争?

紧凑,情绪控制号,感觉还是像穿了旧衣服一样。

华麦丹的入侵,不过感觉离我很遥远,不太喜欢这部,还是更喜欢看华麦丹的家庭伦理剧。

从几个镜头看出了北方小镇奇谈的感觉。但剧情比那个诡异好多。整体隐喻什么的太多了,感觉故事和犬齿之家有点像

写实背景下的一点点寓言、一点点斯德哥尔摩症候群、一点点的生活奇观养成……恶不是被繁育出来的,而是被选中的。供需关系,异化与同化,一种潜意识的现实浮现之感。某些段落想起金基德的空房间,故事的最后留下的也是个空房间,伴随着黑屏字幕延续鸟语花香。

第77人看过。

  • À la poursuite de Barbara(1991)全集观看
  • À la poursuite de Barbara(1991)

    主演:
    类型:
    冒险
    地区:
    加拿大,法国
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    男尊女卑官本位,封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护,婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化,不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力,认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐,使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的,男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受,负气出走后又乖乖回来,回过头来还要称这种生活幸福,奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活,安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”,这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致,那就是将别人踩在脚下,多年之后重新登岛,被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。
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