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Get Yo Orgy On!(2002)-在家但不在家 At Home But Not at Home(2020)-剧大佬
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  • 在家但不在家 At Home But Not at Home(2020)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    苏尼尔·桑吉里
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    Sanzgiri's father was 18 when India ousted the last remaining Portuguese colonisers from Goa in 1961. Combining 16mm with drone footage, desktop screenshots, and Skype interviews with his father, Sanzgiri utilises various modes of seeing at a distance to question identity, the construction of memory and anti-colonial solidarity across continents....

历史在建模,难得看到关于葡属果阿的影视作品。葡国人也是鸡贼,拿殖民在安哥拉和莫桑比克的黑人士兵去果阿打印度人……

4.5

-

Diaspora

太拙劣了……把人脸打成立体动画就能表现时光流逝剧烈变迁吗???连PPT都不如。

多媒介拼贴,依旧在传达互联的概念。

#BFMAF#

@WPAC

武汉影像艺术中心

艺术家尚未抵达印度,彼时他与印度的联系仅存于图像考古以及父亲的口述史,正是在这一层意义上,艺术家才会诉诸渲染(包括无人机采集、建模和成像),影像片段和亲密交流去重塑归属身份。图像考古所开采出来的意义与艺术家父亲口述史中的过去若即若离,大部分时候相互应和,但有时也彼此抵牾——离散者的身份和归属地的记忆,表现为渲染,一种成像术/制图术。图像的解放性在两方面呈现:对于拾得的图像,是寻觅替代性叙事及其背后的替代性政治,这最终取代了殖民主义,然而问题仍在于,如何不滑向民族主义?对于渲染的图像,是后殖民主体蓄意的凝视,既用新的成像联系离散者与土地,现在与过去,又将渲染错误或glitch视作爆破统一叙事的切入口。两种图像政治方法论在后两部中得到延续。另,火车,报时,电影,时间-影像。

建模(甘地)-解构(偶像)

离散电影作为庇护所

如何在不信奉民族主义的前提下收回反殖民遗产

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  • Get Yo Orgy On!(2002)

    主演:
    类型:
    暂无
    地区:
    美国
    评分:
    简介:
    暂无...
    评论:
    三星半。在文学性上深度不足、在讲故事上智商不够,只能两边取巧、一头不占,既不够洞悉世事,又不够天真无邪。若论表现世情,一则人物刻画平面,如沈栋梁作为最大反派坏得乏味,就是最低级的纯粹之恶;龚彪的纯良完全不够现实可信,二则情怀空洞而不节制,看似聚焦各种人的不幸,实则堆砌感重,细想之下,并无多少真正有悲剧感的东西。若论叙事技巧,则情节安排拙劣,如留在最后也是最大的悬念完全不够份量,王阳究竟怎么死的、是否是沈墨所杀,揭示出来以后根本无法让人心生波澜,纯粹是为了悬念而悬念;在标榜现实主义的作品里出现卧轨时发现弃婴、中了彩票出车祸这样过度巧合又无谓的情节安排,只会显得创作态度轻浮不认真;沈墨为什么没有当年就对最恨的沈栋梁夫妇复仇;狸猫换太子的核心诡计如果放在纯粹推理的作品里简直老套到家。

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