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香港的影片歌曲-京鹿子娘道成寺(1956)-剧大佬
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  • 京鹿子娘道成寺(1956)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    萩山辉男
    主演:
    中村歌右卫门
    评分:
    9
    剧情:
    六代目中村歌右衛門の舞台「京鹿子娘道成寺」を記録した短編映画。監督は「別れの一本杉」の萩山輝男。...

我就想说这是我在豆瓣见过最货不对版的条目了,主演明明是六代中村歌右卫门(和IMDB一致),但非要用玉三郎的封面,IMDB写的时长是60分钟,豆瓣只有40分钟。但我能找到最长的也就是这个http://v.youku.com/v_show/id_XNzMwMDQ5OTYw.html

http://music.douban.com/subject/1479507/第三首

和尚们很喜感。没字幕听得挺想哭的,还好大概知道故事背景?囧。不过鉴于坂東玉三郎美得叔想哭所以一切都浮云了。

赞叹!

开始以为是能面结果是歌舞伎很赞希望来年去日本可以看一场

看坂东玉三郎&尾上菊之助版本的,很女人。

一边吃黄酒一边看,看过已微醺。哀怨有余,爱恨不足。郎艳独绝如积玉,少艾好色慕少年,如露亦如电,如洪水猛兽,应做如是观。女追男,隔大江,经宿化为长蛇,道成寺钟雷锋塔,叵耐如来焉能挡。蜕皮好看戏一般,不及皮蛋醮酱油,微有毒却好下酒

先看了坂东玉三郎版,又看了他和尾上菊之助的二人。中村歌右衛門版只有前者一半时长,只演高能部分:扇舞、球操(误)、伞舞、带操(误)、鼓舞、响碗?舞…和尚们都是小孩演的,是56年时青壮年不足,还是原本如此?曲旎如蛇态,换衣即蜕皮(黑、红、淡绿、淡粉、淡紫、淡黄、紫、白)。还看了奴、男女、能

看的坂东玉三郎✖尾上菊之助的双人版本,没有对比没有伤害,跟国宝在一起演出,视线是完完全全被国宝吸引!!

这才是出神入化的歌舞伎神演绎!

爱不可得而导致的毁灭,舞台上的效果却是道不尽的哀婉缠绵,坂东玉三郎的男旦艺术将日本文化的神韵表现得摄人心魂,突然明白了梅兰芳于中国文化之意义。

坂東玉三郎

封面是坂东玉三郎吧,还有双人道成寺(坂东玉三郎和小菊的),小菊一个人的、男女双人的(?咦这个比较猎奇呢)

看的是坂东玉三郎演的,虽然身为日文盲只听懂了“卡哇伊”:)

坂东玉三郎~

妖孽

舞台上瞬间换衣的技术惊呆

头一回看,被震惊了。

结尾还是挺华丽震撼的~

換裝的確快得讓人還沒有反應過來就發生了,令人驚訝和著迷,還有和尚們開頭的調侃,以及和尚們一群走動的場景也很好笑!我更喜歡看動畫片的情節。坂東玉三郎雖然溫柔,卻也還看得出男氣。或許梅蘭芳先生會更好?

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    主演:
    中村歌右卫门
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    1
    简介:
    到目前为止最喜欢第一单元《能文能武李延年》...
    评论:
    突然明白了 丁元英不就是Mao路线吗 也就是基层发展群众 星星之火 用小米加步枪的社会主义打败了资本主义 并且重建生产关系 这不就是杀富济贫的本质吗 还假托天道 我觉得丁的原型李红英是门清的 为何是德国教育背景 为啥谈文化属性 说白了就是德国某主义在中国的绝对思想文化实践 它创造了一个私人的神话 却搞死了真善美的灵魂 阴差阳错 这位原作兼编剧意会错了 怪她觉悟不够
    一个男人的意淫。一个有点儿思想又想做点儿事的男人的意淫。意淫的结果是,还是女人靠谱仗义懂我肯牺牲。这里面商道运作可看,但只是上世纪套路;甚至男女关系认识,也属于上世纪。但里面接人待物的勾连与空手白狼的勾勒,还是可以看出人性。上个世纪神话运作像是离心机,中心的人以为自己有天然的责任和天赋的中心位置,把那些你认为低等的淘汰出局。当下网络发达现买现卖的社会,只要你不要脸,就可以运作一个吸尘器,吸尘器流量最大凭里面的垃圾兑换真金白银。所以啊,男人们都想遇上左小青,结果个个碰到田朴珺。#上世纪霸道总裁爱玩什么#

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