红红火火恍恍惚惚，寡妇和强盗，必定有一个在路上
民间故事后现代混搭版，不仅完全混淆了时空同时还玩了一把自指……伊奥谢利阿尼[落叶]里的小哥在本片中担纲主演，沧桑了不少。阿布拉泽玩起喜剧也是高手。片头警察问询明显是对电影局吐槽，故事也能硬读出点冷战图解的意思。就是情节有点太天马行空，跟[祈祷]的逼格又完全不是一个路子了……
誇誕而諧趣，一個典型的經典童話架構，雖然漫遊的奧德賽敘事非常契合現實主義的嵌套，但是這樣一部影片在某些方面更像是格林，敘述一個植根而又抽離于現實的冒險故事（當然，可能會在那些怪異的人事變體中涵括隱晦的現實指涉），甚至於在尋找的主題上都沒有明顯的對於人生和人性的行上思考。幻想夢場。
完全看不出時代感的格魯吉亞。一切傳統和現代的界線都變得模糊。高手拍喜劇，形式與構圖兼備。
7。美女强盗和寡妇，轻松幽默冒险途
喜剧的另一种表达，不完全是荒诞，更多是一种杂糅的民族特色。
魔幻现实主义电影。可以看到三部曲的影子，保持了一贯的手法，打破时空界限将民间故事拼接在一起。开篇和警察的对话批判了政治对于艺术创作自由的干涉。影片是导演对民族文化探寻的心灵之旅。他一出生就踏上了这条路，而且没有尽头，就像那个寻找默罕默德的男人老年还在寻找最后一个。在这场寻根之旅中，他遇到了形形色色的人，感受了丰富多彩的民族文化，开始能分辨善恶。杀人犯可能给予你衣服，建筑师可能骗走你钱财，衣服的颜色也由年轻快乐的红色逐步变成成熟稳重的黑白色。女友是格鲁吉亚的女神，象征着民族的纯洁美好。导演的文化探寻之旅的结果就是送给民族的礼物——这部民族的电影。两个家族也放下了世仇，暗示着两个民族的仇恨起源于可笑的争执，应该握手言和，这种温度才能托起世界。最后男主的孩子踏上了旅途，但通往文化根源道路却不在了。
明快灿亮的民族特色喜剧。节奏轻松，情节风趣，男主辗转人世，历经人性，记录世俗善恶，领略爱的魔力。智者一语启悟，世仇握手言和。
与《玛格达娜的毛驴》囫囵看，看过留脚印
为找礼物踏上人生旅途也遭遇逼婚野蛮女（最后嫁卖心换昂贵罐子的瘦小男人）印象深刻是途中遇的一生寻找穆罕默德的老年人悲伤说刚找到39个这样也许这辈子活着都找不到40个。追回恰达的朋友说当你能够爱的时候干嘛还要怀疑和考验啊信任才是要紧的你必须展示出你的信任。梦是初衷出发上路是开始。
真是太可爱了。《送给爱人的项链》是男主角巴哈多的作品，开头就很有趣：巴哈多被调查，问到作品里的坏人在哪，要抓起来，他说是想象的产物，并不存在，还说自己13岁，年龄从跟随师父入门算起。风俗规定男子要经历一段长时间漫游才能来到生命中的女孩的身边，巴哈多和另外两个竞争者同时启程。巴哈多的提亲礼物是他的作品电影剧本。途遇有洋葱男、杂技男、建筑男，他们或贪心耍横、或小气使诈。巴哈多有时加入起舞，有时候遇见莫名大笑的姑娘。突然被骗婚，逃跑时，新娘这头搬出土枪土炮奋力向他开火，连驼背的老妇人也加入扛枪射击，太逗了。巴哈多婚事的意见胶着，他们两家的宿仇是因为一家说世界是托在黑乌龟壳上，一家说世界屹立在白水牛的角尖，原来是这么可笑的原因结成世仇。智者让两家人握手，说世界起源有原因，就是握手的温度托起了世界。
故事、画面、音乐都有种荒诞风。。。
民族文化不同，喜剧的表现方式也大异其趣，还没见过有哪一部著述尝试比较那种柏格森所谓「笑」的文化。虽然没get到笑点，还是颇喜欢，其实就是民俗故事，傻人有傻福的主题；但它所反映出的荒诞热情，对「坏/小人」的宽容，比我们的被意识形态改造得无棱无角、总将出路交予虚无的民俗故事还是令人眼亮。
看过留痕
钦吉兹·阿布拉泽长片补完。1、影片讲述在格鲁吉亚的某个小村庄里，主人公巴哈杜尔与其他两个青年同时爱上了村长的女儿，依照当地习俗需要找到一份送给爱人最好的礼物让她挑选，于是三人同时上路，引发一连串啼笑皆非的冒险故事。2、阿布拉泽在传统民族喜剧的形式下加入超现实手法，以幽默对白和荒诞情节阐述人生哲理。3、神奇的浮空帽、宝盒中的黑衣歌女、卖洋葱当画家的强盗大叔；“小心恶魔的注视，小心国王的妻子”。4、先有果还是先有树。5、阿姆鲁，生命之谛。6、不是乌龟壳也不是水牛角，而是彼此温暖的双手托起了世界。（7.5/10）
我承认我真的没看懂，是抱着猎奇的心态看的，感谢阿婆主。似乎自己一直是这样，因为去不了所以通过文学和电影了解异域风情，然而总是过时的作者的角度。其实可以去亲自看看啊。跑题了这片子让我想起李佩斯的那个坠入
简直缤纷斑斓的酣梦一般！这有趣搞怪的手法让人看着神清气爽，你绝对可以清醒的感受到它与浑浊幽默或低级滑稽之间的高下立判。
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已收藏熟肉
好久没看过这样的喜剧，寻路的故事。当你能爱的时候为什么还要考验和怀疑呢，信任就好了，爱就好了。
