有些人看到一个女性上位只看得到帮助他的男人，而对她自己的力量视而不见
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
1.女主被骗去当妓女后，马上就认可了自己是妓女的身份？2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头，黑老大就这么答应她而不付一丝代价？3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧，没有过程的你情我愿的开始？4.女主赢得选举后，教导妓女们要好好当妓女？5.离家十二年的女主打电话回家，她妈妈却如此冷漠？6.按照片中逻辑，干什么成什么，当选为区代表的女主，与其争取妓女们的权益，为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生？7.之所以女主能有成绩，是因为有三次关键时刻都是黑社会老大帮她出头，那老大帮她的理由是什么？除此之外，女主是真魅惑人，并且演技真不错。
1.爸妈不认可的婚姻真的不要去2.虽然中途靠了黑帮大佬解决了一些问题，但终归还是靠自己自救，而不是成为大佬的女人，被拯救
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流这是甘古拜的觉醒要想不被欺负不要一直躲着她懂了面对人生总要主动出击人不是需要被救而是把自己变强。这都那么多年了印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影到底拍电影能不能救她们？但至少甘古拜这样的历史永远都不会忘。
感觉和女权没啥关系，普通的逆袭剧
本片改编自印度非虚构纪实文学《MafiaQueensofMumbai》中Gangu的篇章。按原型人物和现实情况，这片理应向阿米塔布巴强的《火之通途》看齐，塑造一个因畸形社会诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”，其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》，昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳，能看见变成一部佳片的可能性，可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里，在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光，变成了一种中年男性自以为是的叫嚣，可偏偏最令人不适的是，ta还披着一张这一切最大受害者的皮
一位孟买红灯区的性工作者如何成为能与尼赫鲁会面、为女性权益发声的社会活动家的故事。就像看了一部用宝莱坞手法拍摄的奥斯卡系电影，还蛮有意思的
#72Berlinale特别展映#女性不需要被拯救，而是自救
1000约人民币86块钱...不管这个片子质量怎么样，敢拍能拍女性题材就比我们强，愿世界再无歧视可能永远也做不到，至少愿世界上再无拐卖
你觉得她不够进步，她并不在乎。她只会尽用手边的所有资源，能帮受苦受难的女性一把是一把。
命运多舛，自强不息。虽然女主是当了一把大哥的小妹后才一步步当家做主翻身把歌唱，但自我觉醒和奋斗已经堪称传奇。
很珍贵，一部显然会冒犯很多女权主义者的女权电影，差评观众里好多学校抗议家长噢，高屋建瓴地指责受害者抗争思想局限，因为亲历者一生的经验都比不上咱们微博关注了几个女权大V说得对
电影太理想了，感觉有点爽文的感觉，而且，最后在这个那里，还是免不了当妓女，如果真的是女权，就应该推翻妓院，但是显然这很难
很多值得深思的点在印度的政治环境下一切都变得合理化了她不是大哥的女人而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人她抗争她理智她勇敢她坚韧但同样的她也有女人的温柔柔软憧憬和恐惧影片中有一些言论真的很动人使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情虽说是影片有理想化成分但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点让我很动容反观即使是电影也不会出现在我国吧看过的一些印度电影都在传递出一种信号虽说这个国家也许落后但是这个国家绝对是有希望的
Berlinale24GangubaiKathiawadi一星给今晚的印度观众，仿佛置身斋浦尔、主角出场，每段歌舞结束，满场欢呼口哨…..印度community可能已经trytheirbest，没有站起来跳舞？ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业，正当化且为此抗争，安全靠的是黑道大哥，生意的壮大靠的是大哥的首肯，出名靠的是男记者的爱慕，ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子，让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”，这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹！这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步？在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
和女权没什么关系，不要一出现大女主戏，就自动女权嗨！女主的前半生的悲惨的，渣男的爱情就像伊甸园的苹果，是诱惑也是原罪；女主的后半生是悲哀的，悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利，并不是她女性意识的觉醒，而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐，什么都能往里装。
女人一定要努力搞事业搞钱才能做真正的自己（不要恋爱脑）
真实的故事捍卫性工作者的权利印度片最近好多这种抨击现实的但是感觉还是淡化了黑暗面更多是强调大女主爽剧
