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在香港电影博物馆参观时正好遇到上映此片，当演到夏梦控诉封建礼教的全片高潮片段，旁边一个香港老太太轻拍了几下手掌，低声喊了一句好。虽然整个剧场没几个人，香港老电影的魅力依然如此感人
团灭。左派公司对“封建吃人礼教”的血泪控诉……浓重的戏剧风格，然而摈弃了唱词。夏梦宜艳妆，不宜苦情。
把中国古典题材拍成了古希腊悲剧，弑父情节、大毁灭结局，呈现出迥异于中国传统戏剧的质感，将吃人的礼教以宿命的面貌展示出来，批判的力度可透纸背。
满脑孔孟害死人啊！传说中的夏梦也不是很漂亮嘛。傅奇虽然儒雅非常，又怎及得上胖乎乎的赵雷多可爱。
电影着力鞭笞封建社会那一套仁义道德三纲五常。这当中尤其对“守妇道”的控诉颇为出色。当我们看到家庭中每一个成员都因为“名节”而成为牺牲品时，那种愤懑不平却无力的感觉是令人刻骨铭心的。不过，电影改编自经典戏曲福建莆仙戏《团圆之后》，我曾看过据此创作的多个版本的连环画，结尾都与电影略微不同。原作中状元夫人撞牌坊自尽的情节，对吃人的礼教的血泪控诉，相较于电影中夫妻二人服毒自尽双双而亡来得更为彻底、猛烈！
太不可思议了。在今天看来，是多大一件破事啊，居然死那么多人。封建文化的力量真恐怖
长城不愧是左翼公司，全片图解了“名教吃人”。剧本从戏曲改编，入洞房的跟拍镜头，长官揭破内情时的仰视镜头都很有电影感，也无歌唱，风格自然朴实。最后落毒一段很有张力，对两代夫妇的悲剧刻画很有人情味，只是两位地方官作为封建代表，被刻画得脸谱化了些。傅奇的角色很懦弱，还是鲍方更帅。
8/10,49年後改編凸出封建禮教的迫害,而朱石麟按戲曲劇本再改成電影,濃縮了劇情使得更緊湊,悲劇性更強,控訴更有力.最興奮莫過於首度親眼在大銀幕看到金像影后鮑起靜小姐及奧斯卡最佳攝影得主鮑德熹先生的父親鮑方先生的演出!一代人傑!和多年前在萬水千山總是情看到的巨星光芒一樣!
为了看鲍方打开的，……朱石麟不愧是善写人情的朱石麟！二审的石磊心思细致技巧过人，作为一个官毫无维稳思路，力究真相，是无情的法律化身
让我想起了《菊豆》。
批判犧牲，卻仍然迷戀犧牲。陡轉使故事層次編織得豐富，但還不夠自然，衹成爲難以下咽的說教。
美人
A-有缺憾，但已经算是出色了，挺狠的这片，具有批判性，真是礼教束缚，礼教吃人，
那时候的人人手预备份鹤顶红~没有也会去上吊，我要是穿越过去，是放鹤顶红还是悬个梁？
伦理大悲剧啊。。。
没有想到竟然是一部批判封建传统道德观念的电影，朱石磷写意风格简约有力，视听语言极富情感张力
朱石麟真是一位熟谙观众心理的导演！不知唐书璇的《董夫人》是否受到是片影响？
剧情有很多荒谬之处，使得角色成为为主题服务的工具人。好看的唯有官场，巡按看表面证供，好的是按律铁面之誉；杜知府真相第一，自傲于“果然不出我所料”，骂状元不敢担当让夫人送死，赞媳妇“贤孝无双”要为她“请旨金表”，但实际并不理人情世故，无非在铁面无私上加一个明察秋毫的好名声，这两块金表是“同命”之处。杜知府的扮演者石磊原来是《父子情》的父亲，表演不似其他人舞台感那么重，鹤立鸡群，非常好
18.11.11香港电影资料馆“夫人，把我的鹤顶红拿来，让我去死吧！”听到这句话配上画面莫名笑出声，封建礼教害死人啊...给夏梦都是极好的角色
