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咸阳华纳时代国际影城影讯-处女的床 Le lit de la vierge(1969)-剧大佬
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  • 处女的床 Le lit de la vierge(1969)

    标签:
    剧情 / 奇幻
    类型:
    电影
    导演:
    菲利普·加瑞尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    把《圣经》中的耶稣故事置换到当代的背景中,暗喻宗教伦理的时代困境。...

不知所云

宗教!看不懂!看第二遍不可能!但是凭着感觉好像又懂那么一点儿,还是找影评吧!

xzd

宗教隐喻?信仰困境?不明觉厉。虽然一脸懵逼,但我还是坚持看完了。

延续并发展《寻宝》的风格特征,加之有声(Nico出马了)因此很容易看。比起看电影心态大该应端正为看..比如现代舞?不时思索轨道车该怎么铺光源怎么放才能走出这种位。原来不是我脸盲,圣母和抹大拉都是祖祖啊。感觉加瑞尔的电影里Pierre和Laurent基本可以无障碍互换...

被牵引的视线+内部空间的扩张--->超现实的镜头调度。68年夏天拍的,猜想影射了五月运动中人对自我身份的困惑和寻找;在结尾,玛利亚要分娩了,肉身的耶稣向海深处走去,他是生而受难的,他必须要离开原来的地方了...

开头的长镜头不失柔软之美,后面则形式大于意义;极枯燥

时间和空间的延展

信息量好大...

我们常把低成本,比较简单粗暴,比较粗糙的电影,美化到“实验电影”名下。好吧,当时他也就21岁。

加瑞尔早期也玩长镜头

态度的风格化总是形成一种与戏剧截然不同的电影戏剧化。但在这方向,菲利浦·加雷尔走得最远,因为他创造了一个真正的躯体礼拜仪式,他把躯体给了一个神秘仪式。……是揭示电影,但它绝不是虔诚电影。……两部曲的形式也被迫围绕着一个空白的接点,这就是不可能到达的界限或非理性的分切。它不仅分配态度,还分配白与黑、冷雨暖,作为态度需要的条件,或者躯体构成的成分。……“影像缺席”,即银幕的全黑或全白,在当代电影中具有决定意义。……全黑或全白银幕不再只具有结构价值,还具有遗传价值,加雷尔通过变化或色调获得了构成躯体的力量,创造姿势的力量。这或许是建构电影的首次出现……//吉尔·德勒兹.电影2[M]p314-318

观影盘点期,看过补脚印

??

没看懂,那时候的加瑞尔还很年轻

找寻那条自我的路,找不到,向海中迈进。

看不懂~不在理解范围之内

被父亲背弃的救世主与加瑞尔影片中的“家庭”尤其子一代的聚焦;圣经故事的改写;床-间离作用(or:歌队作用?);长镜头调度。

PhilippeGarrel的耶稣受难记,颜色不一样的烟火。

和寻宝

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    必须改星了。看了最新预告,男女主人设全线崩塌,从武力值到智商到情商到性格到陨丹的设定,全线崩,前后简直两部剧。男二在原著里属于黑白之间,最大的黑点只是隐瞒真相,对女主还可以叫爱。剧里加了一堆戏原以为会让人物更丰满,能有挣扎有痛苦,结果直接黑成炭了,恢复出厂设置,参与骗局,刻意误导,不知道的还以为他跟女主有仇呢。而且前后一点过渡都没有,不像黑化,倒像释放了真我,真是再美的颜都救不了的黑啊。亲妈对自己的作品下手这么狠,真是致命,这剧看到殉情就够了,最多到灵修,剩下的,还是看cut吧。...
    评论:
    四分给演员的,不是给编剧的。书里我很喜欢周蓉,思路清楚,智商又高,在那个年代是女性追求自由的一个象征,敢爱敢恨。冯化成就是个十足的渣男多次出轨,电视改成什么样了?原著笔下的女人比女编剧写的更像个女人,那个年代没有束缚周蓉,但是那个年代束缚了编剧。年代剧不代表里面每一个人都要在老观念里,非得女方有问题才导致男的出轨吗?还有周楠,原著的死法不好吗?一定要改得那么莫名其妙,qjf也洗白了,还给我搞个中国式结局!好人只能死,坏人怎么样都能活得好好的是吧!只能说编剧老了,编剧她了解历史,但是却不了解现在的我们。
    在盗梦组织的活动上看了前三集,先给四星预言一下,作为一个东北人,非常希望可以拍好东北这四十年的风风雨雨年年岁岁。前三集观感还挺好,除了人物年龄不匹配这些问题,大致味道对了,个别人物改得比原著好看,比如黄小蕾演的春燕,王阳演的蔡晓光。其他继续观望,毕竟有六十集呢。

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