冬至节重返金翼山谷，搓汤圆，练书法，挖竹笋，祖宗牌位，小学生的冬令营。母猿救农夫的传说，尽孝的故事内涵。土戏台和实景的转换，戏剧和居民的互动。
我觉得很一般，好多镜头感觉有摆拍的成分…但或许因为名家？？
很多時刻感覺大家還過著讓我有點畏懼的傳統生活，能看到女性在傳統文化裡缺少位置，孩童沒有話語權，他們對於儀式是好奇和帶有一絲抗拒的
纪录片课上老师放的，一时没看出来有什么意思。也许结合书看会比较好。人类学纪录片和视觉民族志嘛。
意外之喜。樱园。
五米距离！听庄教授讲述这部片子的制作过程呜呜呜激动隐喻的直觉主义的镜头表达弥补写作短板同时增强受众互动性新技术的诠释创新诗歌对地方隐喻性文化的延展性抒发……
“少儿组的拍摄任务有两个：一是晚上在野外山谷取景拍摄，二是2017年1月14日，学生身着汉服在金翼教室参加听汉学讲座。”https://mp.weixin.qq.com/s/rfxbOG13tUy97Ea56X88Cg……
闽南戏好有意思。
不喜欢，也不懂，人工痕迹好重
依旧记得在自己毕业作品改片阶段被批评镜头拍的太烂了这部大师之作好像和我当时的烂镜头也差不多难道这就是所谓的因为是大师所以可以被忽略瑕疵与不完美？
最后一段演绎太美了
01/看影像志/纪录片很需要耐心依然不觉得这是一种很大众的表达方式——中间一长段戏曲像凑时长（演员满村子跑的表演倒是蛮新奇的，不过是为了影片观众准备的表演）。片子拍出了一个闽南村庄的双重面向。对同一个民间传说传统的和现代不同阐释方式。原来同一个节气不同地区的传说差别很大：吃饺子是盘古开天地（肉汁崩开的开天地瞬间）、冬至是母猿的小孩为了带妈妈回家…
摆拍得有点儿不自然。猿母孝子。咬汤圆是盘古开天地的模仿。主要是内容魅力不太够……
这部就很“现代”，被拍的人也很有被拍意识，总体就，少点意思。
结合《金翼》看
三星半。被拍者很多表现不太自然，让我“出戏”严重。以及，我果然还是对少数民族更感兴趣些...
像是书的配套图像
闽南戏太神奇了吧，船夫入林饥寒交迫，母猿以身取暖，感恩动情就有了孩子，孩子高中状元，用糍粑黏树引回了母亲，大团圆歌颂孝子家德。
差强人意
