王爷稳住重生嫡女
东郭振宇 522万字 连载
《王爷稳住重生嫡女》
子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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最新章节：买田买屋（2024-04-16）
更新时间：2024-04-16
- 第1章 第两百零九节破局（1）
- 第2章 第二百四十四节杀岳（3）
- 第3章 瓜分世界（17）
- 第4章 第一百九十七节榷务（3）
- 第5章 第一百四十节复辽（2）
- 第6章 回见赵朔
- 第7章 第五十五节一打扬州（5）
- 第8章 魏相全说对了
- 第9章 逐楚王入林中
- 第10章 第十六节内政（2）
- 第11章 为钦差演示
- 第12章 魏相练兵
- 第13章 第一百八十二节军变（2）
- 第14章 第三百六十六节大冲击（1）
- 第15章 第三十四节维扬之变
- 第16章 第一百一十四节河路（2）
- 第17章 第七十六节拦江之战（5）
- 第18章 第一百六十四节东藩（4）
- 第19章 第二节遗产（1）
- 第20章 第二十二节瓜分世界（3）
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