by一粒糯米
段干思涵 722万字 连载
《by一粒糯米》
子言之：“昔三代明王皆事天地之神明，无非卜筮之用，不敢以其私，亵事上帝。是故不犯日月，不违卜筮。卜筮不相袭也。大事有时日；小事无时日，有筮。外事用刚日，内事用柔日。不违龟筮。”子曰：“牲牷礼乐齐盛，是以无害乎鬼神，无怨乎百姓。”子曰：“后稷之祀易富也；其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。《诗》曰：‘后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。’”子曰：“大人之器威敬。天子无筮；诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮。卜宅寝室。天子不卜处大庙。”子曰：“君子敬则用祭器。是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长，是以上不渎于民，下不亵于上。”
三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体安心下气也。妇人不宜袒，故发胸击心爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踊哭泣，哀以送之。送形而往，迎精而反也。”
子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
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最新章节：第六百零三回、美女苏丹红（四）（2024-05-07）
更新时间：2024-05-07
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- 第2章 第三百一十六回、管管大逆转
- 第3章 第五百五十三回、鏖战潼关城（三）
- 第4章 第四百五十四回、老人三鞠躬（二）
- 第5章 第二百七十六回、再去请高人
- 第6章 第九十七回、英杰闹成都（九）
- 第7章 第一百六十二回、真愁死人也
- 第8章 第十四回、女英雄出世
- 第9章 第七十五回、如此地害人（一）
- 第10章 第八十回、如此地害人（六）
- 第11章 第四百八十回、大战盐城城（一）
- 第12章 第三百七十七回、威震荒滩擂（七）
- 第13章 第十三回、自己的梦自己圆
- 第14章 第四百一十回、丞相入虎穴（二）
- 第15章 第五百一十二回、卜行的破事（一）
- 第16章 第五百五十七回、鏖战潼关城（七）
- 第17章 第二百零四回、高人出现了
- 第18章 第二百二十五回、蹊跷再蹊跷（一）
- 第19章 第五百九十回、各有各心事（五）
- 第20章 第一百八十回、净走崎岖路
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